Икона Божьей Матери Целительница Иерусалимская – известная икона, почитаемая чудотворной.

Она относится к группе так называемых акафистных икон, то есть специальных икон для пения акафистов. В российской иконописной традиции такие иконы распространены незаслуженно мало, впервые они появляются только в XVIII столетии и почти не встречаются в русских православных храмах, однако занимают почетные места в домашних иконостасах.

Акафист – это форма церковной поэзии, своеобразный гимн, который поется, как правило, в праздники. Каждый акафист - это большая поэма, имеющая сложную структуру, с различными типами строф и повторяющимся припевом. Акафистов составлено великое множество, особенно распространена была эта форма церковного творчества в XVIII – XIX веках, однако в богослужение по уставу входит только Великий акафист, называемый также Акафист ко Пресвятой Богородице, хотя, конечно, и другие акафисты могут читаться во время молебнов. Однако в большей степени чтение и пение акафистов распространено все же не в общем богослужении, происходящем в храме, а во время домашних молений у семейного иконостаса.

Сама чудотворная икона Богоматери Целительница Иерусалимская находится в Греции, в известном своими водолечебницами городе Лутраки. Когда и кем она написана – неизвестно, в место своего пребывания святой образ попал из Палестины в начале XX столетия. О появлении иконы в Лутраках рассказывают следующее. Однажды одна женщина по имени Мария, будучи в паломничестве на Святой Земле, приобрела там икону. Приобретение было ею сделано не для себя, но для подарка подруге. Продавец предупредил Марию, что икона чудотворная, и что оставлять ее у себя она ни в коем случае не должна, иначе ее постигнет несчастье. Икону следовало как можно скорее – назывался срок 20 дней – подарить верующему человеку, либо пожертвовать в храм. Что произошло по возвращении Марии в Лутраки неизвестно – то ли ей не захотелось расставаться с прекрасным образом, то ли она разругалась с подругой, то ли просто забыла о своем намерении – однако указание продавца женщина не выполнила. И несчастье действительно случилось, ровно через 20 дней после покупки Мария умерла. И уже после этого ее наследники все же передали икону той самой подруге (ее тоже звали Мария, это очень распространенное в Греции имя). История стала широко известна, и в дом этой другой Марии, ставшей владелицей чудотворного образа. Стали приходить люди, чтобы взглянуть на лик Богоматери и почтить икону целованием. Вскоре обнаружилось, что те, кто приложился к образу, выздоравливают от самых тяжелых и порой даже неизлечимых болезней. В настоящее время икона находится в месте своего обретения, а списки (копии) ее распространяются по православным землям все дальше и дальше.

По благословению Митрополита Коринфского была построена небольшая церковь и названа в честь иконы, которую люди стали именовать Целительница Иерусалимская. В 2006 году по благословению Митрополита Киевского и всея Украины Владимира на список иконы Божией Матери Целительница Иерусалимская был доставлен в Украину. В России известен другой образ Богоматери Целительницы, почитаемый чудотворным с конца XVIII столетия.

На российской иконе Богородица изображена склоненной над лежащим в постели больным человеком. Иконописный сюжет основан на известном событии, произошедшем в XVIII веке в Москве. Один церковнослужитель по имени Викентий Бульвенинский имел благочестивую привычку в каждое свое посещение храма сразу после входа и перед выходом преклонять колена и возносить молитву перед образом Богородицы. Однажды он заболел (рассказывают, что у него распух и почернел язык и начались припадки страшных болей), и едва придя в себя тут же прочел свою обычную молитву Пречистой Деве. Тут же больной увидел у своего изголовья ангела, который присоединился к нему в его молитвах. По окончании молитвы ангела же в чудесном свете явилась сама Дева Мария и исцелила больного. Он тут же встал и пошел в церковь и, встав на клиросе, запел. Увидев его там, все были изумлены, и так эта история стала известной. Перед образом Богородицы Целительницы принято молиться о даровании здоровья душевного и телесного, об избавлении от болезней и всяческих страданий, а также просить защиты от бесноватости. Икону Божьей Матери Целительницы раньше можно было увидеть в любой российской больнице. Молитва же перед греческой иконой Целительницы Иерусалимской, по многочисленным уверениям, защищает еще и от сглаза.