Икона Божьей Матери Державная была чудесным образом обретена 2 марта (15 марта нового стиля) 1917 года, и ее история теснейшим образом связана с событием, произошедшим в этот день.

В феврале 1917 года в Российской империи происходит революция. Ситуация непрерывно обостряется в течение нескольких месяцев и в начале февраля становится критической. Хотя уже 21 февраля в Петрограде начинаются массовые волнения и погромы, император и самодержец Всероссийский и прочая и прочая Николай II отбывает из столицы в Могилев, в Ставку Верховного главнокомандования действующей армии. 25 февраля, узнав о столкновениях между демонстрантами и полицией, император приказывает немедленно «навести порядок», использовав любые репрессивные меры, и объявляет отсрочку начала очередной сессии Государственной Думы.

На следующий день, 26 февраля депутаты решают не подчиняться указу царя и образуют Временный комитет Государственной Думы.. В тот же день Священный Синод отказывается призвать православных мирян не участвовать в беспорядках и демонстрациях. 27 февраля на улицы Петрограда и Москвы вводятся войска, но они переходят на сторону протестующих, и в столицах начинается вооруженное восстание. 28 февраля царское правительство князя Н.Д.Голицына прекращает свою работу, а 1 марта царский поезд оказывается фактически заблокированным в Пскове. И 2 марта, в 23 часа 40 минут Николай II подписывает Манифест об отречении от трона, за себя и за своего наследника, в пользу брата, великого князя Михаила Александровича. Однако тот отказывается принять престол и на следующий же день, 3 марта, также подписывает манифест об отречении.

Монархия в России перестает существовать, и власть в стране переходит к сформированному депутатами Государственной Думы Временному правительству. История обретения иконы Державной Божьей Матери начинается одновременно с этими событиями и на их фоне. В юго-восточной части Московской губернии, в Жирошкинской волости, в деревне Починок жила крестьянка Евдокия Андрианова. 13 февраля ей приснился сон: раздался бесплотный голос и произнес: ««Есть в селе Коломенском большая чёрная икона. Её нужно взять, сделать красной, и пусть молятся». Крестьянка Андрианова была женщиной набожной, но из таинственного сообщения не поняла ничего. Она стала молиться и просить разъяснений. 26 февраля она снова видит сон. На этот раз ей приснилась прекрасная белая церковь, а в этом храме – величественная Женщина, и хотя Андрианова не смогла рассмотреть лица, она тут же признала Божью Матерь. И отправилась в Коломенское. Увидев взлетающий в небо белый шатер Церкви Вознесения Господня, Андрианова узнала тот храм, который видела во сне. Священник о.Николай Лихачев, которому она все рассказала, показал ей все иконы и на иконостасе, и хранившиеся в церкви, однако ничего подобного своему сновидению женщина не увидела. Тогда стали искать в различных закоулках старинного храма – на колокольне, под лестницей, в чуланах – и поздно вечером 2 марта наконец обнаружили в подвале узкую старую, закопченую до совершенной черноты доску. Ее промыли от вековой грязи и пыли – и обомлели, увидев очень необычный образ, который Андрианова немедленно признала и со слезами поверглась перед ним ниц.

Это и была икона Божьей Матери Державная. На этой иконе Богородица изображена по типу Панахранты Пантанассы, Пречистой Небесной Царицы. Однако если обычно Всецарица немного склоняется к Богомладенцу, одной рукой держа Его, другой же рукой указывая на Того, Которому подобает поклонение, то здесь Она прямо сидит на царском престоле, Младенец же свободно расположился на Ее коленях, подняв руки благословляющим жестом. В руках у Богородицы скипетр и держава, на голове венец, облачена же Божья Матерь в красную царскую порфиру – Она принимает на Себя все знаки царской власти. Очень необычен и лик Державной Богоматери. Обычно выражение лица у Богородицы кроткое и доброе, очень мягкое. Но теперь в Ее глазах застыли слезы, а лик суров, непреклонен и властен. Вокруг Коломенского стремительно стала распространяться стихийная волна поклонения обретенному образу. Икону отреставрировали в мастерских московского Алексеевского монастыря, особенности иконописной техники позволили датировать изображение концом XVIII века. При участии патриарха Тихона были составлены служба и акафист к иконе.

Вскоре список Богоматери Державной уже можно было встретить почти в любом русском храме. Смысл явления иконы и изображения на ней был понятен как священнослужителям, так и мирянам: Царица Небесная объявила, что законных правителей на Руси больше не будет, и приняла на Себя всю полноту власти в державе Российской. Издревле русскую землю торжественно именовали Домом Пресвятой Богородицы. Настало время, когда Богоматерь действительно вступила во владение Своим Домом, Царица Небесная предстала и в облике Царицы земной. Очень скоро на почитателей Богоматери Державной обрушились тяжелые репрессии. Списки иконы изымались из церквей и уничтожались, составители службы и канона были расстреляны, мирян немедленно арестовывали только по одному подозрению, что они хранят у себя дома любое изображение этой иконы. Однако сам оригинал, явленный в Коломенском, уничтожен не был, а передан на хранение в Исторический музей. В конце 80-х годов, стараниями митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (Нечаева), архимандрита Иннокентия (Просвирина) и директора Государственного Исторического музея Константина Григорьевича Левыкина икона Богоматери Державная была негласно перенесена из запасников музея в алтарь храма во имя преподобного Иосифа Волоцкого Издательского отдела московского Патриархата. А 27 июля 1990 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II икона Богоматери Державная была торжественно возвращена в Коломенское, в Казанскую церковь.

После объединения РПЦ и Русской Православной Церкви за рубежом, икону торжественно провезли по приходам Европы, Америки и Австралии. Пред иконой Божьей Матери Державная молятся о мире в стране, о сохранении и спасении России, о покровительстве государства, просят нелицемерной любви друг к другу и благополучии в доме и семье. Икона ныне является также главной святыней русских монархистов. Празднование в честь иконы Божией Матери Державная совершается 15 марта (2 марта ст.стиля), в память о дне обретения иконы.